A comida-prazer

Uma menina pobre vivia sozinha com a mãe e não tinham mais o que comer. A menina saiu de casa e encontrou uma velhinha que resolveu ajudar e deu uma panelinha para a qual ela deveria dizer “cozinha panelinha!” e esta faria um mingau delicioso; e, quando ela dissesse “pára, panelinha”, a panelinha não mais cozinharia. E assim, a menina e sua mãe não sentiriam fome. Um dia a menina saiu de casa e a mãe disse “cozinha, panelinha” e esqueceu as palavras do comando de parar. E o mingau foi inundando a casa, o vilarejo, como se quisesse saciar a fome de todo o mundo, e se tornou um grande problema. Ninguém sabia o que fazer. Finalmente a menina apareceu e disse “pára, panelinha” e a esta logo parou de fazer mingau; porém quem quisesse ir à cidade tinha que abrir caminho comendo mingau. Este é o resumo do conto O mingau doce, dos Irmãos Grimm. 

Essa imagem construída pelo conto associa-se a relatos que ouço no consultório: a comida para suprir vazios existenciais ou dar prazer. Nas sessões terapêuticas as pessoas não sabem muito bem por que comer traz um certo alívio naquele momento de ingestão de guloseimas e até de bons alimentos.  

As pessoas relatam que se enxergam no meio dos bolos, doces, salgadinhos, frituras, hambúrgueres, refrigerantes, cervejas e todo tipo de gulodices, como se naquele instante esquecessem de suas vidas e desativassem os pensamentos angustiados. A ansiedade vai se esvaindo e a satisfação traz um conforto temporário. A comida passa a ser uma amiga que apresenta cores, sabores, texturas e conforto para a mente. Quando alguém come, traga com gosto uma bolacha, gororoba, iguaria, merenda, lanche, almoço, jantar, manjar, paçoca, chocolate…  

O “nutrimento” consegue trazer um conforto, percebido como um momento em que se esquece que a vida não é só de prazeres e, assim, sente-se leveza, deleite e culpa. 

Um ataque do comer. A tensão encontra satisfação só quando volta ao estado anterior: “Pára, panelinha; pára, panelinha…“ para não transbordar. O movimento pulsional quer diminuir a tensão ao máximo e aciona a panelinha. Assim, ao ímpeto de comer está implícito subjetivamente um não dito que está querendo transbordar. Compulsão a repetir o hábito de buscar a satisfação emocional. Uma criança quer só prazer e satisfazer, no seio da mãe, a fome atormentadora. O princípio da realidade é saber esperar para comer noutra hora (não por impulso ou compulsão). O neurótico não pode esperar e precisa do já, agora. 

Freud (2014, p.165):  

Sabemos que o princípio do prazer é próprio de um modo de funcionamento primário do aparelho psíquico, e que, para autoafirmação do organismo em meio às dificuldades do mundo externo, já de início é inutilizável e mesmo perigoso em alto grau. Por influência dos instintos de autoconservação do EU é substituído pelo princípio da realidade, que, sem abandonar a intenção de obter afinal o prazer, exige e consegue o adiamento da satisfação, a renúncia a várias possibilidades desta e a temporária aceitação do desprazer, num longo rodeio para chegar ao prazer. 

O princípio do prazer está atento ao estímulo do comer (de fora), e é perigoso também para o instinto da vida, mas o que dificulta a tarefa de estar bem consigo mesmo é não saber como dizer “pára, panelinha”. 

Referências

FREUD, Sigmund. Além do princípio do prazer. 1920. São Paulo: Cia. das Letras, 2014.

GRIMM, Irmãos. Contos Maravilhosos Infantis e Domésticos (português). Capa Comum – Conjunto de caixa. Cosac Naify, 2015.